Hiển thị các bài đăng có nhãn nghèo. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn nghèo. Hiển thị tất cả bài đăng

Chủ Nhật, 17 tháng 3, 2013

Cán bộ xã “ăn chặn” tiền hỗ trợ dân nghèo

Thứ Bẩy, 16/03/2013, 08:13 AM (GMT+7) Được giao trọng trách phân phát tiền hỗ trợ hộ nghèo xây nhà, ông Nguyễn Văn Ba, cán bộ xã Hoằng Xuyên, huyện Hoằng Hóa – Thanh Hóa, tự ý “xin” lại mỗi hộ từ 1 - 3,6 triệu đồng.

An ninh hình sự cập nhật liên tục tất cả các ngày trong tuần

Ngày 15/3, ông Nguyễn Minh Ngọc, Phó chánh Thanh tra huyện Hoằng Hóa cho biết, UBND huyện đã ra quyết định 297/QĐ-UBND ngày 14/3, buộc thôi việc ông Nguyễn Văn Ba, cán bộ văn hóa xã Hoằng Xuyên, với lý do lợi dụng chức vụ “ăn chặn” tiền hỗ trợ xây nhà theo Quyết định 167/2008/QĐ-TTg của Thủ tướng Chính phủ.

Cán bộ xã “ăn chặn” tiền hỗ trợ dân nghèo, An ninh Xã hội, can bo an tien, can bo xa an tien, an chan tien cua dan, an tien cua dan, tien ho tro dan ngheo, bao, bao cong an, bao an ninh, vn

Quyết định buộc thôi việc ông Nguyễn Văn Ba

Quyết định nêu rõ, buộc thôi việc đối với ông Nguyễn Văn Ba, công chức văn hóa - xã hội xã Hoằng Xuyên với lý do, thiếu tinh thần trách nhiệm trong việc lập, thẩm định hồ sơ đề nghị cấp có thẩm quyền hỗ trợ xây dựng nhà ở cho các hộ nghèo; lập danh sách cấp tiền cho 3 hộ không tuân theo trình tự, thủ tục quy định của Nhà nước; Lợi dụng vị trí công tác, cố ý làm trái quy định của pháp luật với mục đích vụ lợi cá nhân (nhận tiền của các hộ nghèo với số tiền 14,6 triệu đồng của 5 hộ).

Riêng ông Nguyễn Văn An, Chủ tịch UBND xã này bị mức kỷ luật cảnh cáo do buông lỏng công tác quản lý Nhà nước; Thiếu kiểm tra trong việc thẩm định, ký duyệt hồ sơ đề nghị cấp tiền hỗ trợ hộ nghèo xây dựng nhà ở, để công chức chuyên môn lợi dụng vị trí công tác, cố ý làm trái qui định pháp luật với mục đích vụ lợi cá nhân, nhận tiền của hộ nghèo.

Cuối năm 2012, một số hộ nghèo ở xã Hoằng Xuyên đã làm đơn tố cáo ông Nguyễn Văn Ba, cán bộ văn hóa xã “vòi” tiền người dân nói là kinh phí làm hồ sơ, thủ tục xin hỗ trợ tiền xây nhà 167. Thanh tra huyện Hoằng Hóa đã xác minh 62 hộ được hưởng và nhận đủ số tiền 7,2 triệu đồng/hộ. Và trong số đó có 5 hộ đưa lại cho ông Ba và ông Nguyễn Quốc Vân trưởng thôn Trung Tuyết 14,6 triệu đồng, với lý do là tiền “bồi dưỡng” làm thủ tục hồ sơ, chi phí xăng xe.

Thứ Ba, 22 tháng 5, 2012

Xóm nghèo tang tóc sau 'tiếng nổ chấn động mỏ đá'

Xóm nghèo tang tóc sau 'tiếng nổ chấn động mỏ đá'Trưa 22/5, một ngày sau tai nạn mìn nổ tại mỏ đá Trại Sơn, thôn Pháp Cổ, xã Lại Xuân (Thủy Nguyên, Hải Phòng) bị bao trùm bởi không khí tang tóc. Ba trụ cột của ba gia đình đột ngột ra đi sau tiếng nổ làm kinh động xóm làng.
> Sét đánh làm nổ mìn, 6 công nhân tử nạnẢnh: Mỏ đá nơi xảy ra tai nạn làm 6 người chếtNgồi lặng thinh ở góc nhà, chị Út (vợ nạn nhân Nguyễn Tiến Anh, 32 tuổi) thẫn thờ nhìn ra cửa. Chị vẫn chưa tin nổi chồng mình ra đi, dù đã đưa anh ra đồng. Thấy đứa con gái (6 tuổi) và con trai đầu (7 tuổi) vô tư chạy ra sân chơi, chị lại quệt nước mắt đi vào nhà trong nằm khóc. Đứa con 5 tháng trong bụng chị vĩnh viễn không bao giờ được gặp bố.

Ông Hoàng Văn Nghĩa (cậu ruột nạn nhân) cho biết, anh Tiến Anh đã theo nghề đá hơn mười năm. Nhiều lần được vợ và người thân khuyên, anh định chuyển nghề, song ở cái xứ “cả làng, cả xã theo nghề vôi đá”, anh lại tặc lưỡi tiếp tục. "Chẳng ai ngờ tai nạn đột ngột đến sau tiếng nổ kinh hoàng làm chấn động cả xóm làng. Hai đứa con dại, vợ lại đang mang bầu, giờ nhà nó sống làm sao!”, ông Nghĩa ngước mắt lên bàn thờ nghi ngút khói hương than.

Không khí tang tóc tại nhà nạn nhân Hoàng Văn Bình. Ảnh: Nguyễn Hưng.Cách đó chừng vài trăm mét, gia đình chị Thơ vẫn đang làm lễ cầu siêu cho anh Hoàng Văn Bình (42 tuổi). Cố nén dòng lệ, người con lớn tuổi của anh Bình tỏ ra rắn rỏi động viên mẹ, chị Nguyễn Thị Thơ. Từ lúc nghe tin chồng tử nạn, chị Thơ ngất lên ngất xuống đến độ rạc cả người, ngồi cũng không vững.

Người thân trong gia đình cho hay, anh Bình lên núi vác đá gần 20 năm. Dù không còn trẻ, song vì hai con vẫn còn ăn học, vợ làm ruộng nên anh Bình cố đi làm. Song, số phận nghiệt ngã đã không cho phép anh thực hiện nốt mong ước nuôi con ăn học để thoát khỏi nghề đá.

Trong thôn Pháp Cổ, ngoài anh Tiến Anh và anh Bình còn gia đình nạn nhân Nguyễn Văn Nhương (41 tuổi). Cùng lúc, tại chân núi nơi vừa xảy ra vụ nổ mìn, bất chấp nguy hiểm, gia đình nạn nhân Bùi Văn Thoát (36 tuổi, xã Kỳ Sơn, Thủy Nguyên) đã ra tận nơi làm lễ cầu siêu. Phía ngoài, bảo vệ mỏ đá đứng ngồi không yên vì sườn núi vẫn còn mìn chưa nổ và từng mảng đá đang chực chờ sụt xuống.

Mỏ đá Trại Sơn nằm ở rìa thôn Pháp Cổ, thuộc núi Trượt, cao khoảng 70-80 m, rộng hàng nghìn mét vuông. Từ 30-40 năm nay nhiều đơn vị đã tới khai thác mỏ đá này. Hầu hết gia đình trong xã Lại Xuân và nhiều xã lân cận sống dựa vào nghề vôi đá, nếu không trực tiếp vác, khoan đá thì cũng làm việc ở bến bãi, vận chuyển. Đá đã nuôi sống hàng nghìn người dân, song đổi lại hiếm có năm nào nghề này lại không tước đi vài sinh mạng.

Khu vực mìn bị kích nổ làm đá lăn. Ảnh: Bá Đô.“Những năm gần đây, số người chết giảm đi, chứ trước tai nạn xảy ra thường xuyên. Tuy nhiên, từ trước đến nay thì vụ tai nạn hôm qua là cướp đi nhiều sinh mạng nhất”, ông Đoàn Văn Nghị, người sống cạnh mỏ đá cho hay.

Cũng theo ông Nghị, trước khi xảy ra tai nạn, thời tiết đã chuyển xấu với những tiếng sấm và mưa. “Là tai nạn do ông trời song đúng ra công nhân mỏ đá nên ngừng công việc ngay khi nghe tiếng sấm”, ông Nghị trầm ngâm.

Trước đó khoảng 10h sáng 21/5, công nhân của HTX Cường Thịnh và Công ty TNHH Quyết Tiến cùng làm việc tại mỏ đá Trại Sơn. Khi một số thợ rải mìn thì một tiếng sét lớn đánh xuống làm kích nổ mạng lưới mìn phá đá. Chấn động mạnh đã làm những khối đá nặng hàng tấn từ trên cao rơi xuống dưới chân núi, nơi các công nhân đang làm việc. 3 công nhân của Công ty TNHH Quyết Tiến và 2 thợ của HTX Cường Thịnh chết tại chỗ. 5 người khác bị thương nặng, trong đó một người chết tại bệnh viện.

Trong khi công tác cứu nạn vụ mìn nổ trưa 21/5 vẫn đang tiến hành thì khoảng 17h cùng ngày, cách khu vực mìn nổ khoảng 500 mét, một vụ sạt lở đá đã vùi lấp 3 công nhân. Vụ tai nạn thứ hai này diễn ra tại khu khai thác đá của Công ty Tân Hoàng An. Đến 21h cùng ngày, thi thể 3 công nhân này đã được tìm thấy. Hai vụ tai nạn trong cùng một ngày đã cướp đi 9 sinh mạng.

Nguyễn Hưng - Bá Đô

Chủ Nhật, 15 tháng 4, 2012

Những ngôi mộ bạc tỷ ở thôn biển nghèo

Những ngôi mộ bạc tỷ ở thôn biển nghèoThưa thớt vài chục nóc nhà xong thôn Tân Mỹ (Thừa Thiên Huế) lại có cả trăm ngôi mộ được xây dựng công phu, hoành tráng như một thành phố ma với chi phí lên tới vài ba tỷ đồng cho một ngôi.Trước đây cả thôn sống bằng nghề đi biển. Vất vả mưu sinh cả năm, đôi khi phải đánh đổi tính mạng với biển cả song vẫn chỉ đủ ăn. Thế nhưng vài năm trở lại đây, cả thôn giàu lên trông thấy nhờ nguồn tiền gửi về từ nước ngoài. Đa số các hộ dân đều có người thân, họ hàng hiện đang sinh sống và làm việc ở Mỹ (phần lớn di cư trước 1975).

Trước đây cả thôn sống bằng nghề đi biển, vất vả mưu sinh cả năm, đôi khi phải đánh đổi tính mạng với biển song vẫn chỉ đủ ăn. Nhưng vài năm gần đây, cả thôn giàu lên trông thấy nhờ nguồn tiền gửi về từ nước ngoài. Đa số các hộ dân đều có người thân, họ hàng hiện đang sinh sống và làm việc ở Mỹ (phần lớn di cư trước 1975).Cũng từ nguồn tiền đó mà những ngôi nhà khang trang được cất lên, đặc biệt là sự xuất hiện của các khu lăng mộ nguy nga, tráng lệ có mức chi phí tới hàng tỷ đồng như điểm tô sắc màu cho vùng đất khô cằn này.

Cũng từ nguồn tiền đó mà những ngôi nhà khang trang được cất lên, đặc biệt là sự xuất hiện của các khu lăng mộ nguy nga, tráng lệ có mức chi phí tới hàng tỷ đồng như điểm tô sắc màu cho vùng đất khô cằn này.Mộ ở đây được xây dựng trên các khu đất rộng hàng trăm mét vuông, gồm nhiều tiểu cảnh và sự công phu thể hiện rõ qua từng chi tiết. Hình tượng tứ linh: Long - Ly - Quy - Phụng được sử dụng một cách phổ biến, như tôn thêm vẻ uy nghiêm, linh thiêng cho mỗi ngôi mộ.

Xen lẫn các ngôi nhà 2 tầng là những ngôi mộ khang trang.Mộ được xây dựng trên các khu đất rộng hàng trăm mét vuông, gồm nhiều tiểu cảnh và sự công phu thể hiện rõ qua từng chi tiết. Hình tượng tứ linh: Long - Ly - Quy - Phụng được sử dụng một cách phổ biến, như tôn thêm vẻ uy nghiêm, linh thiêng cho mỗi ngôi mộ.

Nhiều ngôi mộ được xây dựng trên các khu đất rộng hàng trăm mét vuông, gồm nhiều tiểu cảnh và sự công phu thể hiện rõ qua từng chi tiết.Hình tượng tứ linh: Long - Ly - Quy - Phụng được sử dụng một cách phổ biến, như tôn thêm vẻ uy nghiêm, linh thiêng cho mỗi ngôi mộ.

Hình tượng tứ linh: Long - Ly - Quy - Phượng được sử dụng một cách phổ biến, như tôn thêm vẻ uy nghiêm, linh thiêng cho mỗi ngôi mộ.Thông thường, mỗi gia đình có một khu lăng mộ riêng, gồm nhiều ngôi mộ nhỏ. Tùy từng số lượng người trong gia đình và điều kiện kinh tế mà độ hoành tráng khác nhau.

Mỗi gia đình có một khu lăng mộ riêng, gồm nhiều ngôi mộ nhỏ. Tùy từng số lượng người trong gia đình và điều kiện kinh tế mà độ hoành tráng khác nhau.Để hoàn thành một khu lăng mộ, trung bình mất khoảng vài tháng tới hơn một năm, tùy quy mộ và thời tiết có thuận lợi không.

Để hoàn thành một khu lăng mộ, trung bình mất khoảng vài tháng tới hơn một năm, tùy quy mộ và thời tiết có thuận lợi không.Như khu lăng mộ này phải mất hơn một năm mới hoàn thiện, chi phí lên tới hơn 3 tỷ đồng thời điểm năm 2007.

Như khu lăng mộ này phải mất hơn một năm mới hoàn thiện, chi phí lên tới hơn 3 tỷ đồng, thời điểm năm 2007.Một khu lăng mộ khác đang trong quá trình hoàn thiện, tiêu tốn gần 4 tỷ đồng.Một khu lăng mộ khác đang trong quá trình hoàn thiện, tiêu tốn gần 4 tỷ đồng.Bên cạnh các khu lăng mộ thì các dòng họ đều xây dựng một Nhà thờ họ riêng. Kiểu dáng kiến trúc, quy mô lẫn độ hoành tráng cũng chẳng kém các lăng mộ như trên. Ngoài ra, còn có thêm nhiều tiểu cảnh khác như hồ nước, hòn non bộ...

Bên cạnh các khu lăng mộ, các dòng họ đều xây dựng một nhà thờ họ riêng. Kiểu dáng kiến trúc, quy mô lẫn độ hoành tráng cũng chẳng kém các lăng mộ như trên. Ngoài ra, còn có thêm nhiều tiểu cảnh khác như hồ nước, hòn non bộ...Dãy Nhà thờ họ nằm san sát nhau.

Dãy nhà thờ họ nằm san sát nhau.Đa số thanh niên trong thôn giờ đã theo chân người thân ra nước ngoài làm ăn, sinh sống. Trong thôn giờ chỉ còn người già và trẻ em, sống bằng nguồn tiền người thân gửi về hàng tháng.

Đa số thanh niên trong thôn đã theo chân người thân ra nước ngoài làm ăn, sinh sống. Chỉ còn người già và trẻ em, sống bằng nguồn tiền người thân gửi về hàng tháng. Nhiều gia đình bỏ hẳn nghề đi biển, thay vào đó là chăm chút cho các ngôi mộ của gia đình, dòng tộc mình.Theo ANTĐ